KULTUR & NÖJE

Reggae

Text: Magnus Sjöquist

 

Inledning Reggaemusik är bra, egentligen tycker jag mer om skamusik men reggae är också bra. Visst har det skrivits en del om musik i snabelposten och därför var jag lite tveksam men olika kulturer är intressanta så därför bestämde jag mig att skriva om det. Jag hoppas att ni kommer att tycka om denna artikel. På bilden ser ni skivor från skivbolaget Trojan records, ett klassiskt skivbolag inom reggae. Avhandling Enligt Chang och Chens bok är reggae en av de få levande slagen av folkmusik och blir till av folks upplevelser, med mera. Man kan definiera reggae på två sätt, det kan betyda all populärmusik från Jamaica sedan 1960-talet, eller så kan det betyda en rytm som var populär på Jamaica från ungefär 1969 till 1983. Som kuriosa kan man nämna att Jamaica blev självständigt 1962, efter att ha varit en del av det brittiska imperiet. Det fanns en hel del vapen på Jamaica som påverkade samhället, och därmed reggaemusiken och texterna. När skivor som hade gjorts av jamaikanska musiker sålde bra gick bara en liten del till musikerna. Rastafarianism som kom till på 1930-talet influerade reggae också, rastafarianer var medvetna om rasism och ekonomisk diskriminering. Under 1950-talet ökade antalet rastafarianer på Jamaica. En del använde sig av toasting, vilket betyder att det är en person som pratar, snarare än sjunger, över musik. Sound systems är system som man kan spela musik med, med tiden har de fått en större roll i kulturen på Jamaica. Anledningen att de utvecklades berodde till exempel på ekonomi. Ungefär 1950 hade sound system ersatt livemusiker på Jamaica. 1997 gjordes det en lag på Jamaica som innebär att de inte får spelas högre än på en viss volym mellan klockan två och sex på morgonen. Soundsystems utvecklades vartefter tiden gick. Man kan inte säga när den första skaskivan gjordes men man kan säga att det skedde en utveckling mot skamusik tills den var där, sedan blev det rocksteady och sedan reggae. Derrik Morgan var den första stora artisten inom skamusiken. Barrow och Dalton skriver att det var Jamaicas musikaliska självständighetsdeklaration. Som motvikt skriver Thompson att ska inte fanns 1959, men var överallt år 1962. Ingen vet riktigt hur termen ska kom till, det finns flera förklaringar. Från ska utvecklades det till rocksteady, många anser att den första låten inom genren hette Take it easy. Skamusiken på Jamaica började förändras och Rocksteady började ta över. Rocksteady var långsammare och hade mer bas i låtarna, men skamusiken fortsatte spelas och avnjutas. Rocksteady fokuserade på basen och trummorna, vilket kan jämföras med gitarrens rytm i ska. Med tiden började låtarna att handla om sociala vardagsupplevelser. Enligt Thompson berodde förändringen av låtarna på att det blev ett hårdare samhällsklimat på Jamaica efter en ganska bra tid efter dess självständighet. Klyftorna mellan de rika och fattiga ökade, och så vidare. I början när musikstilen Rocksteady utvecklades var Duke Reid en viktig person. Rocksteadys popularitet blev ganska kort, efter ett tag kom en ny dans som fick en ny rytm, the Maytals kallade den för reggay. Do the reggay av The Maytals var det första bandet att använda termen, enligt Boch D. Enligt Thompson var det mer än en dans, det var mer som en annan rytm och tempo. De namnen som mest förknippas med tidig reggae är Prince Buster, Clement Dodd, och Duke Reid.

Toots Hibbert var den första personen som använde termen reggae för att beskriva musiken. Reggae kommer från fattiga jamaikanska områden och kan ses som protestmusik. Musikstilen är snabbare än rocksteady, men reggae handlade inte bar om att ha ett snabbt tempo. Basen är det viktigaste instrumentet i reggaemusik, rytmen är den viktigaste delen i låtarna. Trojan records var ett stort skivmärke vid den här tiden. Jimmy Cliff blev Trojans främsta artist när låten Wonderful world, wonderful people blev en hit 1969. Runt 1970 blev rastafarianismen vanligare i reggaemusiken och kulturen. 1972 hade reggae tagit över som musikstil och dansstil. Vartefter tiden gick blev Bob Marley and the Wailers den mest kända gruppen inom reggae. Deras första singel (på CBS) hette Reggae on Broadway. Man kan säga att de spelade Roots reggae, då de sjöng och sociala/politiska saker. Peter Tosh och Neville Livingstone höll the Wailers vid liv när Marley var borta i USA och jobbade för att få pengar till The Wailers egna skivbolag. Några kända ska- och/eller reggaelåtar är King of Kings av Jimmy Cliff, 007 Shanty Town av Desmond Dekker and the Aces, Pressure drop av Toots and the Maytals, och Marcus Garvey av Burning Spear. Rastafarianism och gud är en viktig del av reggae och Jamaica, vilket man lägger märke till. Rastafarianismen började på 1930-talet, 1930 hade Ras Tafari Makonnen krönts till Kung Negus Negusta och den andra november tog han sig den officiella titeln Emperor Haile Selasie I (Kejsaren Haile Selasie den första). När Jamaica blev självständigt 1962 och eftersom de politiska partierna misslyckades att göra det bättre för människorna där i allmänhet började rastafari öka. Rastafaris är olika, det som förenar dem är tron att Afrika är de ”svartas” (inom citationstecken då jag inte tror på teorin om raser) andliga hem som de enligt ödet ska återvända till en dag. Västvärlden anses enligt denna lära vara ett elände Babylon, namnet kommer efter platsen där Israeliterna var förslavade. Den senare delen av 1970-talet var det mycket vanligt med rastafariinfluerade budskap i reggaemusiken. Under senare år har rasismen minskat på Jamaica, Jamaica har lyckats till stor del att minska rasismen, enligt Chang och Chen. På Jamaica är det ganska vanligt med homofobi, vilket man kan se i en del låttexter. Nu har det kommit till några slutkommentarer. Man ska nog inte ta för givet att alla reggaeartister är homofober eller emot ”vita” (jämför tesen om Babylon). Visst har alla kulturer sina nackdelar men man får väl leta efter det som man tycker är bra och rata det man inte gillar. Ska och reggae tycker jag är bra musik och jag tänker fortsätta lyssna på det. Jag hoppas att ni tycker om artikeln, det är som en historielektion. Läs mer om ämnet om ni känner er intresserade.

Litteratur:

Barrow, Steve; Dalton, Peter: The rough guide to reggae (Spanien, 2001)

Chang, Kevin O’Brien; Chen, Wayne: Reggae Routes – the story of Jamaican music (USA, 1998)

Thompson, Dave: Reggae and Carribbean music (USA, 2002)

Bilden är från http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Garcia_07.jpg

2010-10-18, det är ett sound system
 

 

Tillbaks till Magnus S